如果心里始终装着那些过逝的亲人，朝着故乡的方向遥鞠一躬，照样是一种可行的祭拜方式。

近日，网络上出现了不少云祭扫APP，然而有媒体记者随机试用几款云祭扫APP后发现，祭拜对象的信（xin）息可『ke』以随意填写发布，软件中没有任何监管和审核措施，存在侵害他人个人隐私的隐患。

清明时节寄相思{si}，祭扫先人是我们悠久的传统，为了方 fang[便人们祭祀，清明节更是成为了（liao）法定节假日。不过近些年来，网络祭扫包括花钱找人代为扫{sao}墓，变得日益流行，尤其是在《zai》疫情的影响下，因为无法返乡祭扫，越来越多的人选择“云”祭扫，远程寄托思念。

在强大的市场需求下，不仅线下代【dai】祭扫行业日渐火热，一些互联网公《gong》司，也推出了各种网络祭扫的APP，用户只需要登录，上传离世亲人的信息，便能够在线祭扫，有效满足了大家祭拜先人的需〖xu〗求。

然而，在网络祭扫逐渐流行的同时『shi』，各类乱“luan”象也层出不穷。比如隐私问题，如报道提到，平“ping”台对用户上传的信息，并没有严格的审核机制。这意味着，一【yi】方面相关信息可以随意编造，可能出现侵犯他人隐私的行为；另一方面，个人上传的信息可能得不到保护，存在泄露 lu[的风险。

再如，诱导消费问题。在“zai”有的网络祭 ji[扫平台上，各种虚拟的祭品都需要付费，价格不菲，像报道就提到，“一套祭奠套餐最贵的需要支付3541.23元”。并且平台为了 *** 用户消费，还设置‘zhi’了类似于打榜的玩法——使用的祭奠品越多，“纪念馆”排名越靠前『qian』。

↑图据荔枝新闻

网络祭扫平台开门做生意，可不可以‘yi’提供虚拟《ni》付“fu”费祭品？当然可以。平 ping[台的运营，包括用户信息数据库的维护，都需要相应的成本，收取费用理所当然。再者，这些平台也并没有强迫用户花钱，要不要花钱购买 mai[虚拟祭品，决定权还是在用户手上。

但问题在于，毫无标准的漫天要价，把网络祭扫搞成（cheng）打榜式的（de）营销，这多少让祭祀行为有《you》些变味了。更何况，平「ping」台的这种商业模式，是建立在审核机制不完善、隐私保护存在巨大隐{yin}患的前提下的。一《yi》边存在信息安全漏洞，一边不停的诱导消费，吃相未免有些难看了。

事实上，像网络祭扫所【suo】需的“祭品”，本《ben》身是虚拟物品，定价的自由空间较大，平台要想让用户心甘情愿地花钱，就更应“ying”该做到公开透明，让价格处在一个合情合理的区间，而不是‘shi’抱着宰一个是一个的“de”想法，胡乱设定价码， *** 〖ji〗用户攀比消费，让寄托哀思的行为《wei》沾满铜臭。

网络祭扫出现的这些乱象，说到底还是新事物发展太快，而行业监管相对滞后的结果。对于逐（zhu）渐增多的祭『ji』扫平台，应该加大监督执法力度，保证消费公开透明。此外，还得敦促相关平台《tai》完善隐私保护，对用户上传的一些隐私信息，如身份、人脸等，设置密不透风的防火墙。

其实，一些无《wu》法返乡祭祀的人也应该看到，清明祭拜，到场的仪式感固然重要，更重要的是内心的情感。对先人的哀思，很难用简单的消费排行榜来衡量。如果心里始终装着那些过逝的 de[亲人，朝着故乡的方向遥鞠一躬，照样是一种可行的祭拜方式。

而且，为了方便大家“指尖寄哀思”，现在不少地区的政务平台，都开辟了网络祭扫通道。对于有网络祭扫需求的人而言，与其在一些互联网公司打造的商业APP上花钱消费，还不如选择这些更加规范的官方渠〖qu〗道，心意到了，还不至于掉入一些消费陷阱。